עומר ראשית – Omer Reshit – FirstFruits

Omer é um feixe, ou uma medida seca de grãos, de aproximadamente 2 litros.

A primeira menção à palavra omer no Tanach (Primeiro Testamento) é em Êxodo 16:16, quando Deus enviou o maná para o deserto:

Isto é o que o SENHOR vos ordenou: Ajuntai dele cada homem segundo o seu comer, um ômer para cada homem, de acordo com o número de vossas pessoas; tomai cada homem para aqueles que estão nas suas tendas.

Em Levítico 23:10-11, o termo omer aparece novamente:

Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: quando entrardes na terra que eu vos hei de dar, e colherdes a sua ceifa; então trareis um molho das primícias da vossa ceifa ao sacerdote; e ele moverá o molho perante o SENHOR, para que sejais aceitos; no dia seguinte após o shabat o sacerdote o moverá.

Adonai nos ordenou levar uma medida de grãos, dos primeiros frutos da colheita, ao sacerdote no Templo. Essa oferta de primícias provavelmente era de cevada, como lemos no capítulo 9.31 do Êxodo:

E o linho e a cevada foram feridos, porque a cevada já estava na espiga, e o linho estava enrolado.

O omer de cevada  foi movido em nosso favor para que fôssemos aceitos.

Da mesma forma, Yeshua, quando ressuscitou, foi nosso Omer Reshit (feixe dos primeiros frutos da cevada), movido em nosso lugar, para que sejamos aceitos:

1 Coríntios 15:20

Mas, agora é Cristo ressuscitado dos mortos, tornando-se as primícias dos que dormem.

Também seremos ressuscitados como a colheita de Deus, mas Yeshua foi o reshit, o cabeça, os primeiros frutos da cevada nas mãos do Pai.

ספירת העומר – Sfirat haOmer – Contagem do Omer

O termo sfirat haomer (contagem do omer) é usado para se referir à contagem dos dias entre Pessach e Shavuot:

Levítico 23:15-16

E para vós contareis desde o dia seguinte do shabat, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida; sete shabats serão completos. Até ao dia seguinte ao sétimo shabat, contareis cinquenta dias; e oferecereis uma nova oferta de alimentos ao SENHOR.

Entre Pessach e Shavuot, há um período de contagem, ou seja, uma expectativa de algo que vai acontecer. Deus está nos chamando para esperar por uma nova colheita. Sabemos que na época de Shavuot a colheita do trigo é realizada:

Êxodo 34:22

E guardarás a festa das semanas (Shavuot) , das primícias da ceifa do trigo, e a festa da colheita (Sucot) no fim do ano.

Sobre o Trigo

Mateus 3.11-12

Eu realmente vos batizo com água para o arrependimento, mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujos calçados não sou digno de carregar; ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Cuja a joeira está em sua mão, e limpará minuciosamente a sua eira; recolherá no celeiro o seu trigo, mas queimará a palha no fogo inextinguível.

Quem é o trigo? O trigo nos representa, a colheita de Deus.

João 12.23-26

E Jesus lhes respondeu, dizendo: É chegada a hora em que o Filho do homem será glorificado. Na verdade, na verdade eu vos digo: Se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, permanece só; mas, se morrer, dá muito fruto. Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna. Se algum homem me serve, siga-me; e onde eu estiver, ali estará também o meu servo; se algum homem me servir, meu Pai o honrará.

Esta é a nossa vida com Deus, morrer para nós mesmos, para que Ele possa viver em nós e possamos dar muitos frutos à Ele.

Celebrando a Colheita

Quando entregamos nossas vidas diante de Deus, começamos a viver para o Seu reino e para os outros. Plantamos na vida das pessoas, oramos por elas, ministramos a elas, choramos com elas e há uma promessa para nós sobre:

Salmos 126:5-6

Aqueles que semeiam em lágrimas colherão com alegria.Aquele que vai adiante e chora, carregando sementes preciosas, voltará sem dúvida com regozijo, trazendo seus molhos consigo. (O contexto deste Salmo é a Aliá)

Deuteronômio 16.9-12

Sete semanas contarás; começarás a contar as sete semanas a partir do momento em que começares a pôr a foice no grão. E guardarás a festa das semanas ao SENHOR teu Deus, com um tributo de oferta voluntária da tua mão, que darás ao SENHOR teu Deus, conforme o SENHOR teu Deus te tiver abençoado; e te alegrarás diante do SENHOR teu Deus, tu, e o teu filho, e a tua filha, e o teu servo, e a tua serva, e o levita que está dentro das tuas portas, e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão no meio de ti, no lugar que o SENHOR teu Deus escolher para ali colocar o seu nome. E te lembrarás de que foste servo no Egito, e observarás e cumprirás esses estatutos.

Chag Matan Torá – Festa da Entrega da Torá

Falamos sobre Shavuot como Chag HaKatzir (Festa da Colheita), mas essa festa tambem tem outro nome, que é Chag Matan Torah (Festa da Entrega da Torá).

Além da expectativa pela colheita física, Deus tinha uma expectativa de algo espiritual que Ele relatou a Moisés:

Êxodo 3:1

Ora, Moisés estava apascentando o rebanho de Jetro, seu sogro, o sacerdote de Midiã. E ele conduziu o rebanho para trás do deserto, e chegou ao monte de Deus, até o Horebe (Sinai).

Êxodo 3:12

E ele disse: Certamente estarei contigo, e este será um sinal para ti, de que te enviei: Quando tiveres tirado o povo do Egito, vós servireis a Deus sobre este montes”

Êxodo 5:1

E depois foram Moisés e Arão e disseram a Faraó: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Deixa meu povo ir, para que me celebre uma festa no deserto.

Nosso Deus estava esperando por um novo moed, um novo encontro marcado, agendado por Ele para nos encontrar!

Nosso povo entende que a Torá nos foi dada em Shavuot (cerca de 50 dias após Pessach).

Êxodo 19:1

No terceiro mês, quando os filhos de Israel haviam saído da terra do Egito, no mesmo dia entraram no deserto do Sinai.

No passado, Deus tinha uma aliança com Abraão e seus filhos, mas aqui há uma aliança com um povo e uma NAÇÃO.

Êxodo 19.16-20

E aconteceu que, no terceiro dia de manhã, houve trovões e relâmpagos, e uma densa nuvem sobre o monte, e a voz da trombeta soou o toque longo, assim tremeu todo o povo que estava no acampamento. E Moisés levou o povo para fora do acampamento ao encontro de Deus; e ficaram ao pé do monte.E o monte Sinai estava todo ele envolto em fumaça, porque o SENHOR desceu sobre ele em fogo. E a fumaça dele subia como a fumaça de um forno, e todo o monte tremia grandemente. E quando a voz da trombeta soou o toque longo, e se tornou cada vez mais alto, Moisés falou, e Deus lhe respondeu por uma voz.E o SENHOR desceu sobre o monte Sinai, no cume do monte. E o SENHOR chamou Moisés para o cume do monte; e Moisés subiu.

Êxodo 31:18

E deu a Moisés, quando acabou de falar com ele no monte Sinai, as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas com o dedo de Deus.

Êxodo 19:3-6

E Moisés subiu a Deus, e o SENHOR o chamou do monte, dizendo: Assim dirás à casa de Jacó, e falarás aos filhos de Israel: Vistes o que fiz aos egípcios, e como vos carreguei sobre asas de águia, e vos trouxe a mim. Agora, portanto, se vós obedeceis a minha voz, e guardais o meu pacto, então sereis o meu tesouro peculiar acima de todos os povos, pois toda a terra é minha. E sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel.